Yurtimizda yoshlar ta'limi va tarbiyasi masalasiga cheksiz e'tibor qaratilmoqda. Va biz uchun dunyodagi hech bir mamlakatda bo'lmagan imkonlar eshigi ochib berilmoqda. O'zbekiston yoshlari ham, o'z navbatida, bu ishonchni oqlash uchun tun-u kun harakat qilib turli zafarlarga erishib kelishyapti. Mana shunday iqtidorli yoshlarni yuzaga chiqarish maqsadida bir necha yillardan buyon " Yuksak ma'naviyatli avlod" respublika festivali o'tkazildi. Badiiy ijod, Prezident asarlari bilimdoni, Mustaqillik tarixi bilimdoni kabi nominatdiyalarda o'tkazilgan ushbu tadbirda viloyat bosqichi bo'yicha 24 nafar iqtidorli yoshlar respublika bosqichiga yo'llanmani qo'lga kiritishdi.
Barchinoy Olimova
Shofirkon pedagogika kolleji 1- bosqich talabasi
Betakror O'zbekiston barqaror bo'lsin!
Vatan taqdiri- bizning taqdirimiz, Vatan ravnaqi - bizning farovon hayotimiz, Vatan obodligi- bizning farog'atimiz, vatan ozodligi - bizning saodatimiz. Kel , ey vatandoshim, kel , ey tengdoshim , ozod vatan , obod vatan yo'lida qo'lni qo'lga beraylik ! ! !
Sunday, 22 May 2016
Sunday, 15 May 2016
SOF GO'ZALLIK ! (FOTO)
Qiziqaman loyixasida aytib o'tganimday men ajoyib tabiat manzaralarini suratga olishga qiziqaman. Hozir bir nechta shunday rasmlarni sizlarning e'tiboringgizga xavola etmoqchiman.
Thursday, 12 May 2016
kitob! kitob! kitob!
" Kitob- ko'ngillarni yuksaltirsin" rukni ostida suhbat olib boramiz... Sizga qaysi kitob yoqadi? Va undagi aynan qaysi voqea sizni ta'sirlantirdi? Masalan men, " SHERLOK XOLMS VA DOKTOR UITSONNING SARGUZASHTLARI" ni o'qib,judayam ko'p taassurotlarga ega bo'ldim. Siz-chi?
"QIZIQAMAN"LOYIHASI
"QIZIQAMAN" loyihasi. Ishtirok et va o'zingni sinab ko'r!
O'yinga start berildi!
Men chiroyli suratlar yig'ishga va chiroyli manzaralarni kameraga muhrlashga qiziqaman
Sen nimaga qiziqasan? Tengdoshlar bilan o'rtoqlash!
O'ylamasdan cho'qilgan don....
O'ylamasdan cho'qilgan don, Bo'lar ekan ofati jon
Kollejdagi barcha darslarda birdek faol ishtirok etib keluvchi dugonam Malika yaqin kunlarda ancha o'zgarib qoldi. Uning ruhiyatida, yurish-turishida va xatti-harakatlarida sodir bo'layotgan bu o'zgarishlar meni tashvishga solgani bois o'zimni qiynayotgan savollarga javob olmoqchi bo'ldim va darsdan qaytayotganimizda undagi ruhiy tushkunlikning sababini so'radim. Dugonam ancha sukutdan so'ng uylariga sovchi kelganini, oila a'zolari uni turmushga bermoqchi ekanliklarini aytib, ko'ziga yosh oldi. Uning bu gaplarini eshitrib men ham ancha payt o'zimga kelolmay qoldim. Hali 17 ga ham kirmagan Malika ro'zg'or qiyinchiliklari-yu yangi hayotga tayyormikan? Nahotki uning ota-onasi asrab-avaylab voyaga yetkazgan guldek qizlarini oila qurishga tayyor deb hisoblasalar?! Ustiga-ustak u hali 12 yillik majburiy ta'limni ham to'liq ado etmagan bo'lsa...
Eng yomoni shundaki, faqatgina Malika emas, bugungi kunda ko'pgina qizlarimiz majburiy ta'limni ado etmay turib nikoh qurishyapti. Jamiyatimiz orasida bu muammo ancha vaqtdan beri o'z dolzarbligini yo'qotmay kelmoqda. Bilamizki, oila qurish- bu inson hayotining eng mas'uliyatli shu bilan birga, eng muhim bo'g'inidir. Tomonlar roziligi asosida va o'z vaqtida tuzilgan nikohlar mustahkam oilaga zamin bo'la oladi. Oilalar mustahkamligi esa jamiyat taraqqiyoti, davlat barqarorligini, qolaversa, sog'lom kelajakni ta'minlaydi. Demak, obod oila- ertamizning asosidir.
Shuning uchun ham bugungi kunda mamlakatimizdagi har bir oilaning mustahkam negizda qurilishiga erishish va shu oilada tug'ilajak farzandlarning jismonan,ruhan sog'lom bo'lishi, farovon muhitda kamol topishini kafolatlaydigan zarur shart-sharoitlar yarailgan. Oilalarimizning barqaror bo'lishi maqsadida qator qonun va qarorlar ham joriy etilganligi fikrimizning yaqqol isbotidir. Shunday bo'lsada bugun mamlakatimizda erta turmush holatlari va shuning oqibatida vujudga kelayotgan oilalar ajralishi, nosog'lom farzandlar tug'ilishi kabi salbiy jihatlar ham yo'q emas. Qizlarining taqdiri, baxt-iqboli haqida o'ylamay turib 16-17 yoshida turmushga berayotgan ota-onalar atrofimizda talaygina. Bu yosh - oila tashvishlari, uy yumushlari, shu bilan bir qatorda, sog'lom farzandni dunyoga keltirish va tarbiya qilish uchun yetarlimi? 16 yoshli qiz 12 yillik ta'lim bosqichlaridagi bilimlarni , ma'lum bir kasb yo hunarni egallamagan bo'ladi. Bu esa tuzilajak turmushning moddiy va ma'naviy hayotiga ham jiddiy ta'sir etadi. Shuni ham ta'kidlab o'tish joizki, erta, voyaga yetmasdan turmush qurganlarning aksariyati ota-onasining qaramog'ida yashaydi yoki turmushiga darz ketadi. Statistik ma'lumotlarga qaraganda, buzilayotgan nikohlarning aksariyat qismini yosh turmush qurgan oilalar tashkil etar ekan.
Ommaviy axborot vositalari hamda tegishli muassasalar, oila markazlari tomonida erta turmushga qarshi olib borilayotgan targ'ibot tashviqot ishlari davomida ham ushbu muammoning dolzarblik qiymati kamaymayapti. Nahotki, ota-onalar farzandlari hayotida bir marta sodir bo'ladigan umr savdosi bo'lmish nikoh masalasiga loqaydlik bilan yondoshsalar. Yo'q, ushbu fikrni har doim ham tasdiqlayverish to'g'ri emas! O'zbek otalari, onalari hech qachon o'z farzandlarining kelajagiga bunday befarq qarashmasligini barchamizga yaxshi ma'lum.
Aslida, erta turmushlarning ko'pchiligi yoshlarning o'ylamay chiqargan qarorlari, xatolari tufayli vujudga kelmoqda. Maktab, kollej yoshidagi qizlarning o'qishdan chalg'ib, turli hissiyotlarga berilishlari o'z kelajaklariga jiddiy ta'sir etib, salbiy oqibatlarni yuzaga keltiryapti. Natijada, nikohdan so'ng, ro'zg'or yumushlarini eplolmagan, nimjon yoki nogiron farzandni dunyoga keltirgan yosh ona yangi oila a'zolarida, turmush o'rtog'idan ko'p dashnomlar eshitadi. Vujudga kelgan janjallar oqibatida yangi oila ajralib ketadi.
Shundan xulosa qilib aytish mumkinki, hayotimizning qanday bo'lishi, bizning kelajak taqdirimiz , avvalo, o'zimizning qo'limizda. Dono xalqimiz : "O'ylamasdan cho'qilgan don, bo'lar ekan ofati jon" - deya bejiz aytmagan. Ajdodlarimizning purhikmat so'zlariga tayangan holatda, har bir qarorni qabul qilishdan oldin uning oqibatlarini o'ylashimiz, o'z ertamiz haqida qayg'urmog'imiz darkor. Bu masalada esa ota - onalarimiz, atrofdagilar, yaqinlarimizning pand-nasihatlariga rioya etaylik. Shunda hayot yo'llarida qoqilmaymiz, sinovlarga bardoshli bo'lamiz.
Aziz qizlar, kelajagimizga befarq bo'lmaylik! Zeroki, biz kelajak davomchilari, millatning yuzimiz. Prezidentimiz tomonidan 2016- yilning "Sog'lom ona va bola" yili sifatida nomlanishi ham, avvalo, biz qizlarga bo'lgan yuksak e'tibor namunasi desak, adashmagan bo'lamiz. "Yurtimizdagi har bir qiz- mening qizim, mening nabiram. Men ularni xafa qilishlariga hech qachon yo'l qo'ymayman"- deydilar Yurtboshimiz. Biz mana shunday sarbonimiz borligidan ko'ksi osmon- Nodirabegimdan mehr-u muhabbatni, Uvaysiydan go'zallig-u malohatni, Zulfiyaxonimdan mehr-u muhabbatni meros qilib olgan qizlarmiz. Shunday e'tibor va ishonchga munosib bo'lish uchun jamiyat hayotida yanada faollikka, ma'naviy kamolotga erishishga harakat qilaylik!
DILAFRUZXON
O'zbekligimiz- o'zligimizdir!
O'zbekligimiz- o'zligimizdir
Bilamizki, bugungi kunda qayerga qaramaylik hammaning ongida bir fikr bor: "Bugungi yoshlar "g'arb"lashib ketyapti.Qadim qadriyatlar, milliyligimiz qayoqda qoldi?" Ishonamizmi, yo'qmi, bugun ushbu fikrni inkor etguvchilar kamdan- kam topiladi. Aslida ham shundaymikan? XXI asr yoshlari ming asrlik sharqona madaniyatlarini o'zlariga yot bo'lgan "ommaviy madaniyat" ga alishmoqdalarmi? Endi bu savolga bugunning yoshlari tilidan javob qaytarsak!
Yer yuzida milliardlab insonlar bor. Biroq ulardagi hech bir xususiyat bir- birini takrorlamaydi. Dunyoqarashlar, xususiyatlar, tashqi ko'rinish, so'zlashish hammada har xil. Dunyo yaralibdiki, necha asrlardan buyon shu holat qaytarilmoqda. Insoniyat xar xillikka asoslangan. Faqatgina insonlar emas, balki davrlar, vaqtlar ham takrorlanmas. Ming yil oldingi zamonlardan tortib, hozirgi daqiqada olayotgan nafasimiz ham qaytib kelmaydi. Betakrorlik- hayot qonuniyatidek go'yo. Insoniyat tarixiga nazar solsak, har bir davr oldingisidan qandaydir yangilik, ixtiro, aytaylikki yuksalish bilan farq qiladi. Biz bilguvchi tarixning ilk davrlarida faqatgina tabiat bergan ne'matlar bilan qanoatlangan inson, bugunga kelib o'z ehtiyojlarini yuz baravardan ham ko'proqqa ko'paytirganini yaxshi anglaymiz.Texnalogiyalar ravnaqining yuqori davrlarida yashamoqdamiz. Avvalgi davr kishilaridan ko'ra yaxshiroq yashashga intilish- bizning emas, hayotning qoidalaridan biri emasmi? Xohlaymizmi, yo'qmi, bu savolga eng to'g'ri javob "Ha!". Bizni "g'arb"lashishda ayblayotgan kattalarning Kattalari ham o'z davrida farzandlarini zamonaviylashishda ayblashgandir. Axir dunyo faqat bugun emas, har kuni o'zgaradi.
Biz, bugunning yoshlari g'arbona turmush tarzini yoqlamaymiz. Ajdodlardan avlodlarga meros bo'lib kelayotgan, yillar davomida sayqallanib bizgacha yetib kelgan sharqona xislatlar tarafdorimiz. Bilamizki, G'arbda ota onalar farzandlarining onggiga faqat aqlni joylashga harakat qilishadi. Bizning ota- onalarimiz esa qalblari bilan tarbiyalashadi bizni. Bizning yuraklarimizga jo bo'lgan yuksak xislatlar butun umrimiz davomida to'g'ri yo'ldan adashishimizga yo'l qo'ymaydi.
To'g'ri, Tengdoshlarimiz orasida Yevropaga taqlid qilayotganlar ham yo'q emas. Qizlarimizning milliyligimizga yot turli ochiq sochiq, kalta, tor kiyimlarda yurishlari, yigitlarimiz sochlarini bo'yab, quloqlariga sirg'a taqib, "Go'zal"lashib, turli yomon yo'llarga qo'shilib ketayotganlariga ham ko'z yumib bo'lmaydi. "Ommaviy madaniyat"ning hech qanday tomoni bizga to'gri kelmaydi. Yevropa xonandalari tomonidan kuylangan qo'shiqlarni ora-chira ko'rib qolganimizda tanalariga chizilgan turli naqshlarga ko'zimiz tushadi. Teri ostiga rasm chiziluvchi bu xavfli "san'at" turi G'arbda ancha ommalashgan. Vaholanki, ushbu "rassomchilik" dan turli xavfli kasalliklar kelib chiqmoqda va tarqalmoqda. Achinarlisi, so'nggi yillarda yurtimiz shaharlarida ham ko'p bora shunday holatga duch kelyapmiz. Ko'plab yoshlarimiz shu "san'at" ga ergashishyapti. Faqat bu emas, "ommaviy madaniyat" yoshlarning kiyinishiga ham ta'sir o'tkazdi. Bozorlarimiz "Yevropalashgan" kiyimlar bilan to'la! Faqatgina yoshlar emas, kattalar ham ularning tillari bilan aytganda "qulay" va "zamonaviy" kiyimlardan foydalanishyapti. Go'yoki bu zamon talabidek! G'arbda Sharqona xislatlar, qadriyatlar ulug'lanayotgan bir paytda bizning odamlar o'zliklaridan kechishmoqdami?
Lekin ularning bu ishlari uchun butun O'zbekiston yoshlarini milliylikni unutishda ayblash noto'g'riku! Ular ko'r ko'rona ergashib ketayotgan yo'l bizning yo'limiz emas! Ularni yaxshi yo'lga chorlash bizning maqsadimiz. Biz o'z yo'limizni barqaror tanlab olganmiz. Bu maqsaddan bizni hech qachon hech bir o'zgarish qaytara olmaydi.
Zamon bizga juda ko'p talablarni qo'ymoqda. Ularni ado etib, davrning yetuk kishisi bo'lib yetishishni ko'zlaganmiz. Yaxshini yomondan ajratmoq uchun ota- bobolarimiz yetalicha pand-nasihatlar, o'gitlar berishgan .Olloh bizga Haqiqiy go'zallikni bilmoq, tushunmoq uchun tafakkur ato etgan. Biz farqlay olamiz: G'arbliklar tanlagan ochiq-sochiq kiyimlar, sog'ligimizga zarar bo'lgan begona bezaklar(ommalashib borayotgan sochlarni rang baranglashtirish va tatiurovkalar haqida) yoki daxshatli bayramlar(Hellowen)dan ko'ra, sharqliklarga xos milliy, rangin hamda qulay liboslar, bir biridan go'zal bayramlarning ming karra yaxshiroq ekanligini. Haqiqiy go'zallikni hech kim rad eta olmaydi. Na biz, na bizdan keyingi kelajak!
O'zbekligimiz- o'zligimizdir. O'zligimizni hech kim tortib ololmaydi.
Dilafro'z Istamova.Buxoro viloyati,Shofirkon tumani
Bilamizki, bugungi kunda qayerga qaramaylik hammaning ongida bir fikr bor: "Bugungi yoshlar "g'arb"lashib ketyapti.Qadim qadriyatlar, milliyligimiz qayoqda qoldi?" Ishonamizmi, yo'qmi, bugun ushbu fikrni inkor etguvchilar kamdan- kam topiladi. Aslida ham shundaymikan? XXI asr yoshlari ming asrlik sharqona madaniyatlarini o'zlariga yot bo'lgan "ommaviy madaniyat" ga alishmoqdalarmi? Endi bu savolga bugunning yoshlari tilidan javob qaytarsak!
Yer yuzida milliardlab insonlar bor. Biroq ulardagi hech bir xususiyat bir- birini takrorlamaydi. Dunyoqarashlar, xususiyatlar, tashqi ko'rinish, so'zlashish hammada har xil. Dunyo yaralibdiki, necha asrlardan buyon shu holat qaytarilmoqda. Insoniyat xar xillikka asoslangan. Faqatgina insonlar emas, balki davrlar, vaqtlar ham takrorlanmas. Ming yil oldingi zamonlardan tortib, hozirgi daqiqada olayotgan nafasimiz ham qaytib kelmaydi. Betakrorlik- hayot qonuniyatidek go'yo. Insoniyat tarixiga nazar solsak, har bir davr oldingisidan qandaydir yangilik, ixtiro, aytaylikki yuksalish bilan farq qiladi. Biz bilguvchi tarixning ilk davrlarida faqatgina tabiat bergan ne'matlar bilan qanoatlangan inson, bugunga kelib o'z ehtiyojlarini yuz baravardan ham ko'proqqa ko'paytirganini yaxshi anglaymiz.Texnalogiyalar ravnaqining yuqori davrlarida yashamoqdamiz. Avvalgi davr kishilaridan ko'ra yaxshiroq yashashga intilish- bizning emas, hayotning qoidalaridan biri emasmi? Xohlaymizmi, yo'qmi, bu savolga eng to'g'ri javob "Ha!". Bizni "g'arb"lashishda ayblayotgan kattalarning Kattalari ham o'z davrida farzandlarini zamonaviylashishda ayblashgandir. Axir dunyo faqat bugun emas, har kuni o'zgaradi.
Biz, bugunning yoshlari g'arbona turmush tarzini yoqlamaymiz. Ajdodlardan avlodlarga meros bo'lib kelayotgan, yillar davomida sayqallanib bizgacha yetib kelgan sharqona xislatlar tarafdorimiz. Bilamizki, G'arbda ota onalar farzandlarining onggiga faqat aqlni joylashga harakat qilishadi. Bizning ota- onalarimiz esa qalblari bilan tarbiyalashadi bizni. Bizning yuraklarimizga jo bo'lgan yuksak xislatlar butun umrimiz davomida to'g'ri yo'ldan adashishimizga yo'l qo'ymaydi.
To'g'ri, Tengdoshlarimiz orasida Yevropaga taqlid qilayotganlar ham yo'q emas. Qizlarimizning milliyligimizga yot turli ochiq sochiq, kalta, tor kiyimlarda yurishlari, yigitlarimiz sochlarini bo'yab, quloqlariga sirg'a taqib, "Go'zal"lashib, turli yomon yo'llarga qo'shilib ketayotganlariga ham ko'z yumib bo'lmaydi. "Ommaviy madaniyat"ning hech qanday tomoni bizga to'gri kelmaydi. Yevropa xonandalari tomonidan kuylangan qo'shiqlarni ora-chira ko'rib qolganimizda tanalariga chizilgan turli naqshlarga ko'zimiz tushadi. Teri ostiga rasm chiziluvchi bu xavfli "san'at" turi G'arbda ancha ommalashgan. Vaholanki, ushbu "rassomchilik" dan turli xavfli kasalliklar kelib chiqmoqda va tarqalmoqda. Achinarlisi, so'nggi yillarda yurtimiz shaharlarida ham ko'p bora shunday holatga duch kelyapmiz. Ko'plab yoshlarimiz shu "san'at" ga ergashishyapti. Faqat bu emas, "ommaviy madaniyat" yoshlarning kiyinishiga ham ta'sir o'tkazdi. Bozorlarimiz "Yevropalashgan" kiyimlar bilan to'la! Faqatgina yoshlar emas, kattalar ham ularning tillari bilan aytganda "qulay" va "zamonaviy" kiyimlardan foydalanishyapti. Go'yoki bu zamon talabidek! G'arbda Sharqona xislatlar, qadriyatlar ulug'lanayotgan bir paytda bizning odamlar o'zliklaridan kechishmoqdami?
Lekin ularning bu ishlari uchun butun O'zbekiston yoshlarini milliylikni unutishda ayblash noto'g'riku! Ular ko'r ko'rona ergashib ketayotgan yo'l bizning yo'limiz emas! Ularni yaxshi yo'lga chorlash bizning maqsadimiz. Biz o'z yo'limizni barqaror tanlab olganmiz. Bu maqsaddan bizni hech qachon hech bir o'zgarish qaytara olmaydi.
Zamon bizga juda ko'p talablarni qo'ymoqda. Ularni ado etib, davrning yetuk kishisi bo'lib yetishishni ko'zlaganmiz. Yaxshini yomondan ajratmoq uchun ota- bobolarimiz yetalicha pand-nasihatlar, o'gitlar berishgan .Olloh bizga Haqiqiy go'zallikni bilmoq, tushunmoq uchun tafakkur ato etgan. Biz farqlay olamiz: G'arbliklar tanlagan ochiq-sochiq kiyimlar, sog'ligimizga zarar bo'lgan begona bezaklar(ommalashib borayotgan sochlarni rang baranglashtirish va tatiurovkalar haqida) yoki daxshatli bayramlar(Hellowen)dan ko'ra, sharqliklarga xos milliy, rangin hamda qulay liboslar, bir biridan go'zal bayramlarning ming karra yaxshiroq ekanligini. Haqiqiy go'zallikni hech kim rad eta olmaydi. Na biz, na bizdan keyingi kelajak!
O'zbekligimiz- o'zligimizdir. O'zligimizni hech kim tortib ololmaydi.
Dilafro'z Istamova.Buxoro viloyati,Shofirkon tumani
50 КНИГ, КОТОРЫЕ ДОЛЖЕН ПРОЧИТАТЬ КАЖДЫЙ
1. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532–1553).
2. Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»(1605–1615).
3. Даниель Дефо. «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719).
4. Джонатан Свифт. «Путешествия Лемюэла Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей» (1726).
5. Аббат Прево. «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731).
6. Иоганн Вольфганг Гёте. «Страдания молодого Вертера»(1774).
7. Лоренс Стерн. «Жизнь и убеждения Тристрама Шенди» (1759—1767).
8. Шодерло де Лакло. «Опасные связи» (1782).
9. Маркиз де Сад. «120 дней Содома» (1785).
10. Ян Потоцкий. «Рукопись, найденная в Сарагосе» (1804).
11. Мэри Шелли. «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818).
12. Чарльз Мэтьюрин. «Мельмот-скиталец» (1820).
13. Оноре де Бальзак. «Шагреневая кожа» (1831).
14. Виктор Гюго. «Собор Парижской Богоматери» (1831).
15. Стендаль. «Красное и черное »(1830–1831).
16. Александр Пушкин. «Евгений Онегин» (1823–1833).
17. Альфред де Мюссе. «Исповедь сына века» (1836).
18. Чарльз Диккенс. «Посмертные записки Пиквикского клуба» (1837).
19. Михаил Лермонтов. «Герой нашего времени» (1840).
20. Николай Гоголь. «Мертвые души »(1842).
21. Александр Дюма. «Три мушкетера» (1844).
22. Уильям Теккерей. «Ярмарка тщеславия»(1846).
23. Герман Мелвилл. «Моби Дик» (1851).
24. Гюстав Флобер. «Мадам Бовари» (1856).
25. Иван Гончаров. «Обломов» (1859).
26. Иван Тургенев. «Отцы и дети» (1862).
27. Майн Рид. «Всадник без головы» (1865).
28. Федор Достоевский. «Преступление и наказание» (1866).
29. Лев Толстой. «Война и мир» (1867–1869).
30. Федор Достоевский. «Идиот» (1868–1869).
31. Леопольд фон Захер-Мазох. «Венера в мехах» (1870).
32. Федор Достоевский. «Бесы» (1871–1872).
33.Марк Твен.«Приключения Тома Сойера» (1876)/«Приключения Гекльберри Финна» (1884).
34. Лев Толстой. «Анна Каренина» (1878).
35. Федор Достоевский. «Братья Карамазовы» (1879–1880)
36. Михаил Салтыков-Щедрин.«Господа Головлевы» (1880–1883).
37. Оскар Уайльд. «Портрет Дориана Грея» (1891)
38. Герберт Уэллс. «Машина времени» (1895).
39. Брэм Стокер. «Дракула» (1897).
40. Джек Лондон. «Морской волк »(1904)
41. Федор Сологуб. «Мелкий бес »(1905).
42. Андрей Белый. «Петербург» (1913–1914).
43. Густав Майринк. «Голем» (1914).
44. Евгений Замятин. «Мы» (1921).
45. Джеймс Джойс. «Улисс» (1922).
46. Илья Эренбург. «Необычайные похождения Хулио Хуренито» (1922).
47. Ярослав Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны»(1921–1923).
48. Михаил Булгаков. «Белая гвардия» (1924).
49. Томас Манн. «Волшебная гора» (1924).
Subscribe to:
Posts (Atom)